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谈谈“德不配位,必有灾殃”
????? 时间:2019-05-31 22:17

近来,或参加党支部学习,或与朋友茶余饭后,都有人谈及“德不配位,必有灾殃”这个话题,不由得让我产生了做功课的浓厚兴趣。

很多人认为,“德不配位,必有灾殃”一句,最早出现在《朱子家训》里,说里面有“伦常乖舛,立见消亡;德不配位,必有灾殃”的格言警句。《朱子家训》,?#32622;?#27835;家格言》《朱子治家格言》,全文54句,仅524个字。我睁大眼睛通读了好几遍,只看到“伦常乖舛,立见消亡”8个字。经过一番深入追查,才最终发现,是一名佛学人士“拉郎配”,将“伦常乖舛,立见消亡”与“德不配位,必有灾殃”组合起来,目的是借助《朱子家训》的影响力来宣扬因果报应思想。

孔子在《周易·系辞下》注释里,第一次提出了“德不配位,必有灾殃”的观点。他老人家似乎意犹未尽,又进一步阐述,将“德不配位”分为三个层次——“德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重”,并发出由衷的感叹:“鲜不及矣!”翻译成白话文,就是“德行不好而地位尊贵,智力浅薄而谋略庞大,力量弱小而负担沉重,很少有不及于祸难的啊!”

窃以为,这三个层次由重至轻,危害也由大至小。

德薄而位尊,主要指的是当权者,这种人容易祸国殃民乃至生灵涂炭。东汉末年,董卓挟天子以令诸侯,残暴异常,荒淫无度,最终被?#23601;?#29579;允用连环美人计除掉,由此开启了“三国演义?#34180;?#21487;笑的是,董卓临死前曾大声呼救:“吾儿奉先何在?”谁知,正是他所倚重的义子吕布(字奉先),给了他致命的一戟。他喊出的这6个字,如今成了网络流行语,用来表达孤立无援的处境。董卓死后,尸体被扔弃在长安闹市口,有人在他肚脐眼上插了一根灯芯,他肥沃的脂肪便成了灯油,由此成为中国历史?#31995;?#19968;个被“点天灯”的人。

?#24222;?#20113;“雀头戴不了皇冠”,智小而谋大,也容易给社会和自身带来灾难。不说失街亭的马谡,我们来说说赵括。他是战国时?#35873;?#22269;名将赵奢之子,?#26377;∠不?#35848;论兵法,而且头头是道,连父亲都说不过他。但赵奢深知儿子的实战能力,多次反对朝廷让他带兵打仗。公元前260年,赵王中了秦国反间计,用赵括代替老将廉颇。赵括一反廉颇的策略,改守为攻,在长平主动全线出击。秦将白起兵分两路,将赵军困于长平,46日不得食。赵括兵分四路突围五次不成,终被秦军射?#34180;?0余万赵兵尽?#25285;?#21518;被秦军?#30001;保?#25104;为中国历史上最惨痛的战役。从此,赵国再无力与秦国抗衡,赵括也被钉在了“纸上谈兵”的耻辱柱上。

力小而任重,这句话好理解,一个人只能挑50公斤,?#20174;?#35201;挑100公斤甚至200公斤,轻者伤身,重者丧命。战国时期的秦武王嬴荡,就是宋丹丹儿子英巴图在热播剧《?#30053;?#20256;》中饰演的那个角色。他天生神力,孔武好战,?#19981;?#19982;勇士做有关力气方面的游戏。公元前307年,在周朝都城洛阳,秦武王与手下大力士孟?#24403;热?#20030;龙文赤鼎,结果累得两眼出血,?#28798;?#22823;鼎脱手,砸断自己的胫骨,到了晚上,便气绝而亡,年仅23岁。“武王举鼎”也成了?#30333;?#19981;量力”的代名词。

“德不配位,必有灾殃”的观点,之所以越来越深入人心,与党的十八大以来的“打虎拍蝇”有关!

据考证,首个被中央纪委国家监委在处分通报中直指“德不配位”的,是2018年4月落马的贵州省委原常委、省政府原副省长王晓光。从通报上看,王晓光的违纪行为均与道德观缺失有关:既拉票助选、封官许愿,又与多名女?#24895;?#38065;色、权色交易,还?#24052;?#20139;乐、生活奢靡,痴迷兰花、玩物丧?#23613;?#27492;前,中央纪委国家监委处分通报里,多是“道德败坏?#34180;?#27627;无道德底线”甚至“道德沦丧”等字眼。

最近,又看到一些落马官员的报道,忍不住想学学孔老夫子,说一句:“德不配位,必有灾殃,鲜不及矣!”    (卢彬)

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